摘要 充分發(fā)揮中小學(xué)學(xué)科的育人功能，實現(xiàn)學(xué)科的育人價值，是落實立德樹人根本任務(wù)的本體使命。中小學(xué)學(xué)科育人價值是指教學(xué)科目或?qū)W科課程在滿足學(xué)生個體和社會發(fā)展需求的程度上，具有綜合價值與獨特價值的統(tǒng)一，個人價值與社會價值的統(tǒng)一，顯性價值與隱形價值的統(tǒng)一，時效價值與長效價值的統(tǒng)一，表現(xiàn)在促進學(xué)生的德性發(fā)展、系統(tǒng)性發(fā)展、多樣性發(fā)展和持續(xù)性發(fā)展等方面，因此，促進人發(fā)展的需求是學(xué)科育人價值的出發(fā)點和落腳點。基于課程—教學(xué)—活動一體化是學(xué)科育人價值實現(xiàn)路徑，即以課程開發(fā)為載體，凝聚學(xué)科的育人價值；以深度教學(xué)為途徑，挖掘?qū)W科的育人價值；以實踐活動為方式，推動學(xué)科的育人價值。
關(guān)鍵詞 學(xué)科育人價值；內(nèi)涵特征；現(xiàn)實路徑
作者簡介 哈斯朝勒 中國教育科學(xué)研究院課程教學(xué)研究所博士后
郝志軍 中國教育科學(xué)研究院課程教學(xué)研究所所長，研究員
立德樹人作為教育改革的根本任務(wù)，不僅需要落實到教育的各個領(lǐng)域與環(huán)節(jié)中，也要落實到學(xué)科教學(xué)中。“學(xué)科教學(xué)既是立德樹人的重要載體，也是立德樹人的主要途徑；立德樹人是學(xué)科教學(xué)的根本任務(wù)，也是學(xué)科教學(xué)改革的方向和境界?！盵1]由此可見，深化基礎(chǔ)教育改革，提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在于提升學(xué)科育人價值。
一、學(xué)科育人價值的內(nèi)涵和特征
學(xué)科育人價值，首先考慮要培養(yǎng)什么樣的人的問題。人的存在問題不僅是一切人文科學(xué)始終關(guān)注的核心問題，也是教育學(xué)科必須依據(jù)的基本前提。基于學(xué)科的價值本質(zhì)來看，“它是從人們對滿足需要外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”。[2]學(xué)生作為學(xué)科育人價值的直接體現(xiàn)者，首先，要從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的生活世界和生命成長，在自我、他人與社會的互動中促成學(xué)生的發(fā)展。其次，學(xué)科教學(xué)作為“育人”的資源與手段，是服務(wù)于“育人”這一根本目的的。教育的對象是具有生命的個體，教育的邏輯起點是人的生命，教育就應(yīng)該關(guān)懷生命，促進學(xué)生的終身發(fā)展。因此，人發(fā)展的需求是學(xué)科育人價值發(fā)揮的出發(fā)點和落腳點。
?。ㄒ唬W(xué)科育人價值的內(nèi)涵
在各類文本中“學(xué)科”一詞多義性明顯，各學(xué)者在這一問題上的理解存在一定差異。學(xué)科包含了兩層涵義，一是學(xué)術(shù)的分類，指一定科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支，如生物學(xué)、物理學(xué)、教育學(xué)等。二是教學(xué)的科目，依據(jù)一定的教學(xué)理論組織起來的知識和技能的體系，它既是科學(xué)體系的反應(yīng)，又是學(xué)校教學(xué)的體現(xiàn)，也是學(xué)科知識作為課程內(nèi)容的主要來源。中小學(xué)的學(xué)科主要是指學(xué)科課程，是以學(xué)科科目的形式呈現(xiàn)的，以人類文化成果為基礎(chǔ)組織起來的課程形態(tài)的總稱，主要表現(xiàn)為教學(xué)的基本科目，是由一定數(shù)量的不同學(xué)科組成，各門學(xué)科各具固有的邏輯和系統(tǒng)。因此，教學(xué)科目的學(xué)科即學(xué)科課程，是依據(jù)一定的培養(yǎng)目標(biāo)在中小學(xué)階段開設(shè)的教學(xué)科目，是按照不同學(xué)段學(xué)生特點進行選擇后的知識，一般都以語文、數(shù)學(xué)為基干，由音樂、體育、外語、物理、化學(xué)、歷史、地理、政治等學(xué)科組成。
價值是學(xué)科育人功能或作用的體現(xiàn)，是學(xué)科滿足人的發(fā)展需求或?qū)W科功能在培養(yǎng)人、發(fā)展人方面的作用發(fā)揮程度?！爸黧w和社會的需求，是學(xué)科主體化的過程，這是根據(jù)主體的需要和學(xué)科的需要使學(xué)科越來越適應(yīng)主體、服務(wù)于主體的過程。”[3]在學(xué)校教學(xué)中，學(xué)科的存在價值是“育人”，學(xué)科教學(xué)是為了促進學(xué)生發(fā)展，學(xué)科育人價值的開發(fā)依據(jù)是學(xué)生的生命發(fā)展需要。因此，本文所指的學(xué)科育人價值是作為教學(xué)科目的學(xué)科的育人價值，首先它是促進以學(xué)生發(fā)展需求為本的。只有從主體需要角度出發(fā)，充分挖掘?qū)W科育人價值，才能使課程改革的目標(biāo)落實。其次，它不僅僅是一個抽象的概念，還是一種有指向的實踐活動，除了對學(xué)科知識的傳授以外，還需要注重學(xué)生的未來發(fā)展，使學(xué)生能夠適應(yīng)未來的社會生活。
?。ǘW(xué)科育人價值的基本特征
1.綜合價值與獨特價值的統(tǒng)一
學(xué)科的育人價值既有共同之處，又有著各自獨特的育人功能。綜合價值反映了一個學(xué)科具有與其它學(xué)科共有的屬性，而學(xué)科的獨特性價值反映出學(xué)科在育人價值方面具有的不可替代的作用和意義。首先，學(xué)科的綜合價值是讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)性知識的前提下，承擔(dān)著培養(yǎng)人的功能，滿足受教育者未來生活的需要。有學(xué)者認(rèn)為，知識價值、文化價值、素質(zhì)教育價值、辯證思維價值等，都是各學(xué)科共有的價值。葉瀾指出，“學(xué)科育人價值具有共通性，是為培養(yǎng)怎樣的人服務(wù)的問題，即需要從單一的傳遞教課書上呈現(xiàn)的知識，轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)能在當(dāng)代社會中實現(xiàn)主動、健康發(fā)展的一代新人?！盵4]例如，2017年頒布的《普通高中課程設(shè)置方案（2017年版）》對新課程培養(yǎng)目標(biāo)以綱要的表述明確了不同學(xué)科的共同價值導(dǎo)向，強調(diào)了從關(guān)注學(xué)科轉(zhuǎn)向關(guān)注人的發(fā)展，把促進學(xué)生全面、有個性的發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。其次，學(xué)校的每一門學(xué)科在育人的過程中都有不同的符號系統(tǒng)、文化意義空間以及生命表現(xiàn)方式，它具有自身的特殊性。第一，不同的學(xué)科具有獨特的性質(zhì)、概念、思路及育人價值，比如在語、數(shù)、外三門學(xué)科指導(dǎo)綱要中，都專門研究了各門學(xué)科獨特的育人價值問題。第二，每個學(xué)科都有不同的思維方式，需要從不同的視角來解讀。思維方式是看問題的角度、方式和方法，它對一個學(xué)科的研究行為起決定作用，如歷史是從時間的角度，地理要從空間的角度。第三，不同的學(xué)科會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不同的影響?！耙婚T學(xué)科除了獲得一個領(lǐng)域的知識以外，唯有在該學(xué)科的學(xué)習(xí)中才能夠獲取的特殊經(jīng)歷和體驗，從而提升的獨特學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達的能力?！盵5]如語文學(xué)科能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、寫作能力、體悟能力、豐富人的精神世界。如果不區(qū)分學(xué)科的綜合價值與獨特價值，就會導(dǎo)致價值分析的泛化。因此，兩者構(gòu)成了學(xué)生生命整體的發(fā)展，是完整人的教育價值的實現(xiàn)。
2.個人價值與社會價值的統(tǒng)一
學(xué)科教育有兩大功能，一是滿足個人發(fā)展需求，二是滿足社會的需求，二者構(gòu)成了學(xué)科育人價值的兩個方面，即個人價值與社會價值。學(xué)科教育的個人價值主要是指向?qū)W生個體精神發(fā)展的全部，它具有多樣性。社會價值是學(xué)科滿足社會發(fā)展需求的關(guān)系中體現(xiàn)出來的，價值導(dǎo)向反映了社會價值的理想性，兩者密切相連。學(xué)習(xí)者個體的需要并不是個人的問題，任何個體的價值取向都受制于社會價值導(dǎo)向，而社會價值的發(fā)展也需要個人價值的認(rèn)同，兩者是不斷變化的?！叭绾螌⒎蠚v史進步要求的社會價值內(nèi)化為個體自身的價值，又把個體自身發(fā)展的要求和成果外化為社會價值，使兩者由機地結(jié)合起來，這就是教育的中心任務(wù)?！盵6]因此，學(xué)科育人要從學(xué)生發(fā)展的需求作為出發(fā)點，使社會價值導(dǎo)向通過個人價值的認(rèn)同而得到實現(xiàn)，學(xué)科育人價值的內(nèi)涵也隨著個人價值和社會價值的發(fā)展而不斷豐富。
3.顯性價值與隱性價值的統(tǒng)一
學(xué)科的顯性價值是在學(xué)科中直接呈現(xiàn)出來的目的知識內(nèi)容，它一般直接體現(xiàn)學(xué)科性質(zhì)，反映了這一學(xué)科區(qū)別于其它學(xué)科的特性，即本質(zhì)屬性。一門學(xué)科就意味著對某項領(lǐng)域知識的探討，在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)形成了成熟的、獨特的基礎(chǔ)性知識，包括知識、技能與方法，在課堂教學(xué)中所教授的學(xué)科知識就是顯性的價值。隱形價值，不是直接呈現(xiàn)出來的，而是通過其它方面的呈現(xiàn)或蘊含在知識背后的理念價值因素，如學(xué)科知識、技能、方法背后的思想性、價值性因素，是以“潤物無聲”的作用把學(xué)科內(nèi)容轉(zhuǎn)化成學(xué)生的思想、觀念、情感、態(tài)度和思維方式，對學(xué)生的主體意識與內(nèi)化形成潛移默化的影響。只有將學(xué)科的顯性價值與隱性價值結(jié)合起來，才能完整的體現(xiàn)學(xué)科的育人價值。
4.即時價值與長效價值的統(tǒng)一
在學(xué)校教學(xué)中，學(xué)科教學(xué)是為了促進學(xué)生發(fā)展，使學(xué)生認(rèn)識世界，獲得學(xué)科的知識，為一時實際之需，僅限于對知識層面的學(xué)習(xí)，是短期存在的，具有時效性。通過學(xué)科的學(xué)習(xí)促進學(xué)生智力的發(fā)展、思維品質(zhì)的培養(yǎng)、道德和人格的形成，是學(xué)科長效價值的體現(xiàn)。它是依據(jù)學(xué)生的生命發(fā)展需要而獲得的價值，能對學(xué)生的思想和言行產(chǎn)生終身的影響，從而改變學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀，無論對個體一生的發(fā)展，還是民族素質(zhì)的提高都具有普遍、深刻和長遠的價值。
?。ㄈW(xué)科育人價值的體現(xiàn)
在學(xué)校教育中的各科教學(xué)都應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，促進學(xué)生全面發(fā)展，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。學(xué)科本身是處于發(fā)展中的，其育人價值也會隨之變化。學(xué)科的育人價值對學(xué)生具有發(fā)展性，延長至終身，成為生命全程重要的組成部分。從學(xué)生生命成長和自由發(fā)展的角度審視育人價值，主要強調(diào)了促進人的全面發(fā)展，使學(xué)習(xí)者在通過學(xué)校的教育教學(xué)過程，使自身的知識、技能、情感、品質(zhì)、價值觀等方面得到發(fā)展，以適應(yīng)未來的社會生活。
1.有德性地發(fā)展
赫爾巴特認(rèn)為，“德行之形成主要取決于心靈獲得何種觀念，而觀念的積累和發(fā)展要靠教學(xué)調(diào)節(jié)，教學(xué)若不進行道德教育，則只是一種沒有目的的手段，而道德教育若無教學(xué)，就是失去了手段的目的?！盵7]有德性的發(fā)展，是以德為核心，以樹人為根本，樹人需要育心，育心才能實現(xiàn)知行統(tǒng)一，形成學(xué)科育人的價值系統(tǒng)。將思想道德滲透于學(xué)科教學(xué)的過程中，從而豐富人的精神世界和健全人的品格養(yǎng)成,這是教育教學(xué)的客觀規(guī)律，也是學(xué)科育人價值的基本體現(xiàn)。習(xí)近平總書記在全國教育大會上特別強調(diào)，教師要圍繞立德樹人的目標(biāo)來進行教學(xué)，“立德樹人”作為新時代中國特色社會主義教育的根本任務(wù)，關(guān)鍵在落實，而學(xué)科是落實“立德樹人”的主要載體。因此，首先，應(yīng)將宏觀的“立德樹人”的根本任務(wù)分解為具體的、系統(tǒng)的教育目標(biāo)，轉(zhuǎn)化為可操作、可持續(xù)、興之有效的教學(xué)任務(wù)。其次，基于學(xué)生的成長需要，應(yīng)從中小學(xué)生的身心特點和思想實際出發(fā)，培養(yǎng)正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的社會行為，認(rèn)識社會價值規(guī)范。
2.系統(tǒng)性地發(fā)展
學(xué)科的育人價值的發(fā)揮是一個綜合的、系統(tǒng)的、長期的過程，也是各學(xué)科相互配合、相互促進，協(xié)同培養(yǎng)的過程。以學(xué)科的育人價值內(nèi)涵為基礎(chǔ)貫穿于學(xué)科教學(xué)的各階段、各環(huán)節(jié)，以及各方面統(tǒng)合和銜接。學(xué)科教學(xué)之所以要有序、系統(tǒng)、連貫地進行，是由于教學(xué)中傳授和學(xué)習(xí)的科學(xué)知識本身具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，能夠保證學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識，獲得對客觀世界的規(guī)律性的認(rèn)識，并有利于學(xué)生對知識的理解和運用。
3.多樣性地發(fā)展
學(xué)科育人價值的多樣性特征是由學(xué)生的多樣性決定的，學(xué)生個體需求的差異性決定了學(xué)科育人價值的多樣性。學(xué)生作為學(xué)科育人價值的主體，就在于主體身體結(jié)構(gòu)和生存關(guān)系的特殊規(guī)定性以及發(fā)展需求也具有豐富性。特別是，學(xué)生在不同的興趣愛好、不同的目的追求、不同的家庭背景，不同的成長階段的差異性決定了學(xué)生個體需求和差異性，也就決定了學(xué)科育人價值的多樣性。
4.持續(xù)性地發(fā)展
持續(xù)性是指人歷時性的發(fā)展指標(biāo)，體現(xiàn)了學(xué)科教育對個體生命關(guān)系上時間維度的變化。把學(xué)科的育人價值觀聚焦到每一個學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展，致力于每一個學(xué)生健康、主動的發(fā)展，從而使教育成為促進每個具體個人成長的力量，成為活生生的具體個人生命歷程中的有機構(gòu)成。學(xué)科育人價值的持續(xù)性特征對學(xué)生未來社會生活和終身發(fā)展有著重要的作用。以高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)為例，文本中提到“要為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！北砻髡n程是站在學(xué)生成長和終身發(fā)展的角度來設(shè)計的，體現(xiàn)著學(xué)科蘊含著豐富的潛在育人價值，更關(guān)注學(xué)生的生命健康成長，這也是對我國“立德樹人”的教育根本任務(wù)的學(xué)科化。
二、學(xué)科育人價值的實現(xiàn)路徑
根據(jù)學(xué)科育人價值的內(nèi)涵特征及具體表現(xiàn)，結(jié)合學(xué)科教育實踐，我們認(rèn)為，課程—教學(xué)—活動一體化是實現(xiàn)學(xué)科育人價值的基本路徑，即以課程研發(fā)為載體，凝聚其育人價值；以深度教學(xué)為途徑，挖掘其育人價值；以實踐活動為方式，推進學(xué)科的育人價值。
（一）優(yōu)化課程設(shè)計與開發(fā)，凝聚學(xué)科的育人價值
學(xué)科作為學(xué)校教學(xué)的主要載體，如何更好的實現(xiàn)各學(xué)科育人價值，需要優(yōu)化課程設(shè)計與開發(fā)。首先，課程設(shè)計與開發(fā)以學(xué)科課程目標(biāo)為出發(fā)點，課程目標(biāo)要遵循學(xué)生身心特點，綜合體現(xiàn)學(xué)科育人價值，聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生正確的價值觀、必備品格的養(yǎng)成和關(guān)鍵能力的塑造，為學(xué)生更好的生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)，全面體現(xiàn)和反映課程的育人要求。各學(xué)科在指向培養(yǎng)學(xué)生的價值觀、必備品格、關(guān)鍵能力的同事，要反映各學(xué)科獨特的育人價值。如語文課程的育人價值在于語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個方面，是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，思維方法和思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。這四個方面的素養(yǎng)是語文學(xué)科育人價值中最為重要的，課程設(shè)計與開發(fā)應(yīng)以此為著力點。其次，優(yōu)化課程內(nèi)容的選擇和組織，它關(guān)乎到學(xué)科育人價值的實現(xiàn)和落實，要打破學(xué)科本位和知識中心的傾向，課程內(nèi)容的選擇要以學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成為標(biāo)準(zhǔn)。堅持少而精的原則，確保學(xué)科知識具有整體性和邏輯性，在學(xué)科知識的組織和呈現(xiàn)上，要把學(xué)科知識的情境性、探究性、批判性、反思性、建構(gòu)性提到重要位置，讓學(xué)生深入探尋學(xué)科知識的本質(zhì)含義并創(chuàng)造性運用，真實地發(fā)展學(xué)科關(guān)鍵能力。再次，要結(jié)合學(xué)生的年齡特點，創(chuàng)新課程教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，形式多樣，圖文并茂，各具特色，以便利教易學(xué)。
?。ǘ╅_展深度教學(xué)，挖掘?qū)W科育人價值
新課程改革以來，我國中小學(xué)關(guān)于課程教學(xué)改革積累了大量成果，并提出了在實踐中有影響力的教學(xué)模式。隨著新課程改革的不斷推進，教育教學(xué)觀念不斷轉(zhuǎn)變，師本課堂開始向生本課堂轉(zhuǎn)變、知識課程向生命課堂轉(zhuǎn)變，教學(xué)中進一步凸顯學(xué)生的主體地位，教學(xué)模式也從傳遞式轉(zhuǎn)向?qū)υ捠剑n堂教學(xué)開始煥發(fā)出新的活力。然而，客觀觀察我國中小學(xué)課堂發(fā)現(xiàn)，依然存在應(yīng)試取向、機械學(xué)習(xí)、死記硬背等缺乏課堂生機的現(xiàn)象，課堂教學(xué)還是以符號化的知識為主，學(xué)科所包含的豐富育人價值被邊緣化，課程教學(xué)被淺層化問題，整體呈現(xiàn)出課堂教學(xué)“虛假繁榮”的現(xiàn)象，沒有真正的落實促進學(xué)生全面發(fā)展的育人價值，如何解決淺層化問題和學(xué)科育人價值功能的實現(xiàn)，走向深度教學(xué)是關(guān)鍵。
深度教學(xué)是教師借助一定的活動情境激發(fā)學(xué)生求知欲，引導(dǎo)學(xué)生深度理解，超越對表層知識符號的學(xué)習(xí)，進入知識內(nèi)在的邏輯形式和意義領(lǐng)域，挖掘知識內(nèi)涵的豐富價值，完整地實現(xiàn)對學(xué)生發(fā)展的有意義教學(xué)。通過深度教學(xué)挖掘?qū)W科知識背后所潛藏的育人價值，在對學(xué)科知識深刻解讀的基礎(chǔ)上，試圖將教學(xué)活動與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，落實到具體的、每節(jié)課的教學(xué)中。讓學(xué)生獲得事實性知識的同時，突出培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷。這也對教師提出了更高的要求，因為，學(xué)科教學(xué)價值的實現(xiàn)關(guān)系到每個教師如何認(rèn)識和挖掘自己本學(xué)科的育人價值。一方面，教師要具備一定的學(xué)科理論知識，包括對學(xué)科核心素養(yǎng)的理解，制定情景化的教學(xué)策略，開掘聚焦必備知識的深度教學(xué)，實施提倡批判性思維的學(xué)生實踐與探究活動，如采用體驗-反思、合作-對話取向的教學(xué)途徑，以知識主線的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詥栴}主線的教學(xué)樣態(tài)，并形成學(xué)用合一的教學(xué)方式。為此，教師要從學(xué)生的角度、學(xué)科的角度、社會的角度出發(fā)，設(shè)計出高質(zhì)量的學(xué)科問題，引導(dǎo)學(xué)生在問題解決中去學(xué)會學(xué)習(xí)知識和學(xué)會解決問題。另一方面，教師具備實施教學(xué)策略的能力，做好課前、課中、課后三個階段下足功夫，“課前階段注重對學(xué)科知識個性化理解，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點，促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考；課中階段要營造活躍的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生深度思考，探究和自主構(gòu)建知識的能力，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，觸動學(xué)生的思想和情感世界，使學(xué)生獲得認(rèn)識未知世界的能力和品質(zhì)；課后階段教師要在課后作業(yè)的設(shè)計方面要開動腦筋，要兼顧知識、能力和情感等三個維度，用探究性的問題幫助學(xué)生遷移知識，讓學(xué)生在探究中自主發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，在知識獲取中升華能力和品質(zhì)?！盵8]
?。ㄈ﹦?chuàng)新實踐活動，推進學(xué)科育人價值
創(chuàng)新活動方式（教學(xué)方式）是學(xué)科育人價值實現(xiàn)的一個重要因素，直接影響育人的效果。學(xué)科育人價值的實現(xiàn)不僅需要單個具體學(xué)科的深度教學(xué)，也需要跨學(xué)科的基于問題導(dǎo)向的教學(xué)，加強以項目學(xué)習(xí)為主要方式的綜合實踐實踐活動。綜合活動是在教師引導(dǎo)下，以學(xué)生的成長需要為目標(biāo)，以主題和項目為活動任務(wù)方式，以學(xué)生的自主、合作、探究為方式而開展的綜合性實踐活動。主題項目實踐活動應(yīng)強調(diào)以下幾個方面：第一，從學(xué)生的興趣入手。將學(xué)生的興趣、愿望作為確定綜合實踐活動主題的關(guān)鍵因素，調(diào)動學(xué)生參與的內(nèi)在動力，不斷自主探索；第二，著眼于學(xué)生的現(xiàn)實生活。綜合實踐活動主題要緊密聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實生活，教師在設(shè)計過程中要關(guān)注學(xué)生個體的學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會生活，并從中提煉出具有生命力的、鮮活的主題內(nèi)容；第三，以問題為突破口。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，設(shè)計出符合學(xué)生身心發(fā)展的問題作為綜合實踐活動課程的主題?？傊?，發(fā)揮學(xué)科的育人價值，要基于學(xué)科，深入學(xué)科，也要超越學(xué)科，走向跨學(xué)科。
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